Turizmas neša ekonominę naudą Laoso miestui Luang Prabangui, šimtmečius gyvenusiam dvasinei, religinei ir kultūrinei Laoso sostinei. Tačiau augant komercinumui, kai kurie nerimauja, kad miestas praranda savo tapatybę.
Giliai Mekongo upės slėnyje įsikūręs Luang Prabangas buvo atskirtas nuo išorinio pasaulio dešimtmečius trukusio karo ir politinės izoliacijos. Tradicinių Laoso būstų, prancūzų kolonijinės architektūros ir daugiau nei 30 vienuolynų susiliejimo visas miestas 1995 m. UNESCO buvo įtrauktas į Pasaulio paveldo sąrašą. Jungtinių Tautų agentūra apibūdino jį kaip „geriausiai išsilaikiusį Pietryčių Azijos miestą“.
Tai įtraukė Luang Prabangą į turizmo žemėlapį ir nuo to laiko miesto lankytojų skaičius išaugo nuo kelių tūkstančių 1995 m. iki daugiau nei 300,000 XNUMX šiandien.
Nekilnojamojo turto kainoms kylant dėl turistų antplūdžio, daugelis vietinių žmonių pardavė savo nekilnojamąjį turtą išorės kūrėjams, kurie pavertė juos interneto kavinėmis, restoranais ir svečių namais.
Tačiau nors turizmas neša pajamas ir kuria darbo vietas, kai kurie gyventojai nerimauja, kad miestui gresia identiteto praradimas.
„Čia architektūros išsaugojimas, grubiai tariant, buvo sėkmingas, tačiau miesto sielos išsaugojimas dabar yra didelė grėsmė“, – sakė rašytojas ir UNESCO konsultantas Francis Engelmann, 12 metų gyvenantis Luang Prabange. . „Dauguma žmonių, kurie myli Luang Prabangą, mėgsta jį, nes tai labai ypatingas gyvenimo būdas, kultūra, religinė vieta, ir tai gresia pavojus, nes tai, kas išliko, yra tik komerciškiausios jo dalys.
Ilgametė Luang Prabango gyventoja Tara Gudjadar yra Laoso turizmo ministerijos konsultantė. Ji sako, kad masinis turizmas keičia Luang Prabangą ir gera, ir bloga kryptimi.
„Turizmas yra Luang Prabango ekonominių pokyčių jėga – jis iš tikrųjų keičia daugelio čia esančių žmonių gyvenimus“, – sakė ji. „Žinote, per turizmą jie mato galimybes, kurių anksčiau galbūt nebuvo matę. Tačiau Luang Prabango socialinėje audinyje vyksta pokyčiai, kai žmonės persikelia už miesto arba tampa labiau orientuoti į komerciją, o ne į šeimą.
Vietiniams žmonėms parduodant ir išsikrausčius, kai kurie vienuolynai buvo priversti užsidaryti, nes daugelis atvykėlių nepalaiko vienuolių, kurie maistui pasikliauja bendruomene.
Kitas nepasitenkinimo šaltinis – tai, kad turistai negerbia miesto religinių tradicijų – ypač kasdieninės išmaldos teikimo ceremonijos, kai vienuoliai renka maisto aukas iš tikinčiųjų.
Kai vienuoliai kiekvieną rytą palieka savo vienuolynus, jie turi pereiti per daugybę blykstės fotografavimo ir vaizdo kamerų.
Tačiau išmaldos teikimas yra iškilminga budistų ceremonija, sako Nithakhong Tiao Somsanith, Puang Champ kultūros namų, bandančio išsaugoti miesto kultūros paveldą, vadovas.
„Išmaldos teikimo anksti ryte prasmė yra meditacijos praktika budizme, nuolankumas ir atsiribojimas. Tai ne šou – tai vienuolių kasdienybė“, – sakė jis. „Ir todėl mums reikia pagarbos. Tai ne safaris, vienuoliai – ne buivolai, vienuoliai – ne beždžionių trupė.
Pranciškus Engelmannas sako, kad turistai turėtų likti atokiau nuo išmaldos teikimo ceremonijos.
„Jei nesate budistas, netikite budizmo tiesa arba nesate šios religijos dalis, nedarykite to! Žiūrėk iš toli, tyliai; gerbkite tai, kaip gerbtumėte krikščionišką ceremoniją bažnyčioje – ar šventykloje – vakarų šalyje“, – sakė ji.
Daugiau pašalinių žmonių reiškia daugiau išorės įtakos, o kai kurie gyventojai nerimauja, kad Luang Prabango jaunuoliai praranda savo tapatybę, sako Tara Gudgadar.
„Žmonės nerimauja dėl besikeičiančių socialinių papročių, kai atvyksta turistai ir užsieniečiai“, – sakė ji. „Aš galėčiau teigti, kad tai keičia nebūtinai užsieniečiai, o apskritai miesto globalizacija. Turizmas atneša pinigų ir žmonės, be abejo, dabar yra daug labiau susiję su likusiu pasauliu nei prieš 10 metų.
Ramiojo vandenyno Azijos kelionių asociacijos duomenimis, 36.5 m., palyginti su 2007 m., Laose turizmas išaugo stulbinančiai 2006 proc., o per pirmuosius 1.3 metų mėnesių apsilankė daugiau nei 10 mln.
Ir nors pasaulinė ekonomikos krizė trumpuoju laikotarpiu gali sumažinti šiuos skaičius, ekspertai teigia, kad laikui bėgant Luang Prabango lankytojų skaičius ir toliau augs.
Nesvarbu, ar tai galiausiai yra geras ar blogas dalykas Luang Prabangui, lieka atvira diskusijoms. Tačiau dauguma čia gyvenančių žmonių sutinka, kad reikia imtis skubių priemonių, jei miestas nori apsaugoti unikalią kultūrą, kuri visų pirma pritraukia tiek daug turistų.
