Pastarieji nerimą keliantys įvykiai Tibete ir sunkus Kinijos atsakas į Tibeto protestus atskleidžia dabartinę politinės lyderystės padėtį Kinijoje ir tarptautinio atsako nedrąsumą.
Neseniai tarptautinė bendruomenė išreiškė moralinį pasipiktinimą dėl panašaus budizmo protestų Mianmare (Birma) represijų, kai kurioms turizmo organizacijoms ir akademikams reikalaujant turizmo boikotų prieš Mianmarą. Tie patys žmonės, paprastai tokie keistuoliai, yra keistai nutildyti, reaguodami į Kiniją.
Kinijos represijos dėl Tibeto protesto yra slegiančiai žinomos kaip klasikinis totalitarinės vyriausybės atsakas į vidinius nesutarimus. Kinija rengė 2008 m. Olimpines žaidynes optimistiškai vertinta kaip galimybė naujai, atviresnei Kinijos visuomenei matyti visą pasaulį. Tačiau šiuolaikinių olimpinių žaidynių istorija rodo, kad kai vienos partijos diktatūra rengia olimpines žaidynes, autoritarinis leopardas niekada jos nekeičia.
1936 m., Kai nacistinė Vokietija surengė Berlyno olimpines žaidynes, žydų ir politinių oponentų persekiojimas niekada nenutrūko, o tik kelis mėnesius tapo mažiau akivaizdus. Kai 1980 m. Maskva surengė olimpiadą, sovietų režimas tęsė okupaciją Afganistane ir persekiojimą bei politinių ir religinių disidentų įkalinimą. 1936 ir 1980 m. Olimpinių žaidynių metu žiniasklaidos atstovus kontroliavo ir dezinfekavo nacių ir sovietų režimai. Vadinasi, nenuostabu, kad nors Kinijos policija ir saugumo aparatas tęsia represijas prieš religinius disidentus, tokius kaip Falun Gong, ir nesutarimų represijas Tibete kelis mėnesius prieš olimpines žaidynes, Kinijos vyriausybė riboja žiniasklaidos pranešimus Kinijoje.
Pagrindinis skirtumas tarp 2008 m. Ir praėjusių olimpinių metų yra tas, kad žiniasklaidos draudimas ir apgaulė nėra lengvas pasirinkimas. Olimpiada šiandien yra tiek pat žiniasklaidos renginys, kiek reginys. Šiuolaikinės žiniasklaidos priemonės yra visuotinės, sklindančios, akimirksniu ir reikalaujančios prieigos. Kinija rizikavo sutikdama organizuoti 2008 m. Olimpines žaidynes, žinodama, kad tai bus žiniasklaidos dėmesio centre ne tik dėl olimpinių žaidynių, bet ir kaip šių metų tautos. Kinijos bandymas nutraukti žiniasklaidą Tibetui iš tikrųjų gali padaryti Kinijos įvaizdžiui daugiau žalos nei naudos, nes sunkias naujienas, atvirus pranešimus ir faktus pakeičia spekuliacijos ir teiginiai abiejose Kinijos ir Tibeto takoskyros pusėse.
Nepaisant didėjančio Kinijos visuomenės rafinuotumo, technologijų ir tarptautinio verslo glėbio, Kinijos vyriausybės propagandinė žinia apie įvykius Tibete išlieka beveik tokia pat šiurkšti ir niekšiška, kaip ir pirmininko Mao kultūrinės revoliucijos laikais. Kinijos kaltinimas „Dali Lamos klikai“ dėl Tibeto problemų yra beprasmis, kai pats Dali Lama viešai ragina tibetiečius laikytis taikos ir santūrumo bei nepritaria Pekino olimpinių žaidynių boikotui. Jei Kinijos vyriausybė būtų politiškai ir žiniasklaidoje išprususi, dabartinės problemos būtų suteikusios galimybę bendroms Dali Lamos, jo šalininkų ir Kinijos vyriausybės pastangoms bendrai spręsti Tibeto problemas per visą teigiamą tarptautinį viešumą. Kinija pasielgė priešingai, o Tibeto problemos, kurias supainiojo žiniasklaidos užtemimas, greitai pavirto į krizę, kuri gali aptemdyti 2008 m. olimpines žaidynes ir paneigs Kinijos turizmo pramonę, kuri labai tikisi olimpinio turizmo dividendų.
Kinija turi galimybę išvengti suvokiamo greito smėlio, į kurį ji pateko, tačiau ji imsis įkvėptos lyderystės ir pakeis senus būdus, kaip ištaisyti žalą, kurią jos veiksmai padarė Kinijos tarptautiniam įvaizdžiui ir patrauklumui tiek kaip olimpinei, tiek turizmo vietovei. Kinijai būtų patartina laikytis požiūrio, kuris nepraras nacionalinio veido. Tarptautinė bendruomenė yra pernelyg paralyžiuota dėl baimės ir baimės dėl Kinijos ekonominės, politinės ir karinės galios, kad galėtų veiksmingai protestuoti prieš Kinijos veiksmus. Ir atvirkščiai, tarptautiniai turistai gali nebalsuoti dėl Kinijos veiksmų, jei jie taip nusprendžia. Tai nėra turizmo boikoto propagavimas, tačiau daugelis turistų gali bijoti keliauti į Kiniją esant dabartinėms aplinkybėms.
Protinga Kinijos vadovybė išreikš dėkingumą dėl Dali Lamos raginimo tęsti Pekino olimpines žaidynes ir taikiai išspręsti Tibeto krizę. Atsižvelgiant į olimpinius metus, Kinija yra suinteresuota sušaukti konferenciją, kurioje žvelgtų visas tarptautinis viešumas, ir derėtis dėl rezoliucijos, į kurią būtų įtrauktas Dali Lama. Toks požiūris žymėtų didžiulį paradigmos pasikeitimą Kinijos vadovybei. Tačiau yra daug ko. Kinija tikisi, kad turizmo augimas yra pagrindinis ekonominės ateities elementas, ir šiais metais Kinija žino, kad kyla pavojus jos tarptautiniam įvaizdžiui.
Kinai vertina „veidą“. Dabartiniai Kinijos vyriausybės veiksmai, susiję su Tibetu, praranda vyriausybės veidą ir panardino Kiniją į suvokimo krizę. Kinų kalba žodis krizė reiškia „problema ir galimybė“. Dabar Kinija turi galimybę pasinaudoti proga, kuri gali padėti vienu metu išspręsti Kinijos Tibeto problemą ir jos tarptautinį įvaizdį, tačiau tam reikia greitai pakeisti jos politinės vadovybės šoninį mąstymą. Kinijos labai laukiamam turizmo verslo augimui nuo 2008 m. Olimpinių žaidynių šiuo metu kyla grėsmė dėl odio, susijusio su dabartiniais Kinijos veiksmais Tibete. Greitai pakeistas požiūris gali išgelbėti labai sudėtingą Kinijos situaciją.
[Davidas Beirmanas yra knygos „Turizmo vietų atkūrimas krizės metu: strateginis rinkodaros požiūris“ autorius ir yra pagrindinis eTN krizių ekspertas. Su juo galima susisiekti el. Pašto adresu: [apsaugotas el. paštu].]
