Nobelio taikos premijos laureatas ir buvęs arkivyskupas Desmondas Tutu „Arka“ žinomas kaip „Arka“, šiandien mirė sulaukęs 90 metų Keiptaune, Pietų Afrikoje.
Desmondas Tutu suformulavo savo tikslą „demokratinė ir teisinga visuomenė be rasinių susiskaldymų“ ir iškėlė šiuos dalykus kaip minimalius reikalavimus:
Afrikos turizmo valdybos pareiškimas:
Dr. Walteris Mzembi, Vykdomosios valdybos narys Afrikos turizmo valdyba pareiškime sakoma: „Jis buvo iškilus bažnytinis Laisvės kovotojas prieš apartheidą. Tiesos ir susitaikymo komisijos pirmininkas ir tikrai savo gyvenimo sąžinės balsas.
1. vienodos civilinės teisės visiems
2. Pietų Afrikos pasų įstatymų panaikinimas
3. bendra švietimo sistema
4. priverstinio deportavimo iš Pietų Afrikos į vadinamąsias „tėvynes“ nutraukimas.
Tutu gimė Klerksdorpe 7 m. spalio 1931 d. Jo tėvas Zachariah, kuris mokėsi Misijos mokykloje, buvo vidurinės mokyklos direktorius Klerksdorp mieste, mažame Vakarų Transvaalo miestelyje (dabar Šiaurės Vakarų provincija). Jo motina Aletha Matlhare buvo namų ūkio darbuotoja. Jie turėjo keturis vaikus, tris mergaites ir berniuką. Tai buvo laikotarpis Pietų Afrikos istorijoje, kuris buvo ankstesnis nei formalus apartheidas, bet vis dėlto buvo apibrėžtas rasinės segregacijos.
Tutui buvo aštuoneri, kai jo tėvas buvo perkeltas į mokyklą, kurioje mokėsi afrikiečių, indų ir spalvotųjų vaikų vaikai Ventersdorpe. Jis taip pat buvo šios mokyklos mokinys, augo aplinkoje, kurioje buvo vaikų iš kitų bendruomenių. Jis buvo pakrikštytas kaip metodistas, tačiau būtent Ventersdorpe šeima pasekė jo seserį, Sylviją, į Afrikos metodinę episkopalinę bažnyčią ir galiausiai 1943 m. visa šeima tapo anglikonais.
Tada Zachariah Tutu buvo perkeltas į Roodepoort, buvusiame Vakarų Transvale. Čia šeima buvo priversta gyventi lūšnoje, o jo mama dirbo Ezenzeleni aklųjų mokykloje. 1943 m. šeima buvo priversta persikelti dar kartą, šį kartą į Munsieville, juodaodžių gyvenvietę Krugersdorp mieste. Jaunasis Tutu eidavo į baltųjų namus siūlyti skalbimo paslaugos, kai jis surinkdavo ir pristatydavo drabužius, o mama juos skalbdavo. Norėdamas užsidirbti papildomų kišenpinigių, kartu su draugu nueidavo tris kilometrus į turgų nusipirkti apelsinų, kuriuos vėliau parduodavo už nedidelį pelną. Vėliau jis taip pat pardavinėjo žemės riešutus geležinkelio stotyse ir žaidė Kilarnio golfo aikštyne. Maždaug tokio amžiaus Tutu taip pat prisijungė prie skautų judėjimo ir užsitarnavo švelnios pėdos, antros klasės ir kulinarijos meistriškumo ženklelį.
1945 m. jis pradėjo vidurinį išsilavinimą Vakarų aukštojoje vyriausybės vidurinėje mokykloje senajame Vakarų gimtajame miestelyje, netoli Sofijos miestelis. Maždaug tuo metu jis daugiau nei metus buvo paguldytas į ligoninę dėl tuberkuliozės. Čia jis ir susidraugavo Tėvas Trevoras Huddlestonas. Tėvas Huddlestonas atnešė jam knygų skaityti ir tarp jų užsimezgė gili draugystė. Vėliau Tutu tapo tarnautoju tėvo Huddlestono parapijos bažnyčioje Munsieville mieste ir netgi mokė kitus berniukus tapti tarnautojais. Be tėvo Huddlestono, Tutu turėjo įtakos tokie žmonės kaip pastorius Makhene ir tėvas Sekgaphane (kuris priėmė jį į Anglikonų bažnyčią) ir gerbiamas Arthuras Blaxallas bei jo žmona Ventersdorpe.
Nors jis buvo atsilikęs nuo mokyklos, dėl ligos, direktorius jo pasigailėjo ir leido įstoti į brandos klasę. 1950 m. pabaigoje išlaikė jungtinės brandos komisijos egzaminą, mokėsi iki nakties žvakių šviesoje. Tutu buvo priimtas studijuoti Witwatersrand medicinos mokykloje, tačiau jam nepavyko gauti stipendijos. Taip jis nusprendė pasekti tėvo pavyzdžiu ir tapti mokytoju. 1951 m. jis įstojo į Bantu Normal koledžą, esantį už Pretorijos, mokytis mokytojo diplomo.
1954 m. Tutu įgijo mokytojo diplomą Bantu Normal College ir dėstė savo senojoje mokykloje, Madipane High, Krugersdorp mieste. 1955 m. jis taip pat įgijo menų bakalauro laipsnį Pietų Afrikos universitete (UNISA). Vienas iš žmonių, padėjusių jam studijuoti universitete, buvo Robertas Mangaliso Sobukwe, pirmasis prezidentas Panafrikiečių kongresas (PAC).
2 m. liepos 1955 d. Tutu vedė Nomalizo Leah Shenxane, vieną ryškiausių savo tėvo mokinių. Po jų vedybų Tutu pradėjo mokytojauti Munsieville vidurinėje mokykloje, kur jo tėvas vis dar buvo direktorius ir kur jis prisimenamas kaip įkvepiantis mokytojas. 31 m. kovo 1953 d. juodaodžiai mokytojai ir mokiniai patyrė didžiulį smūgį, kai vyriausybė įvedė Bantų švietimo įstatymas Juodaodžių išsilavinimas, kuris apribojo juodaodžių išsilavinimą iki pradinio lygio. Po to Tutu tęsė mokytojo profesiją dar trejus metus, matydamas tų vaikų išsilavinimą, kuriuos jis pradėjo mokyti jaunesniame amžiuje. Po to jis pasitraukė protestuodamas prieš politinį juodaodžių išsilavinimo griovimą.
Dirbdamas Munsieville High, Tutu rimtai galvojo apie įstojimą į kunigystę ir galiausiai pasisiūlė Johanesburgo vyskupui tapti kunigu. Iki 1955 m. kartu su savo buvusiu skautu Zakesu Mohutsiou buvo priimtas subdiakonu į Krugersdorpą, o 1958 m. įstojo į Rozetenvilio Šv. Petro teologijos koledžą, kuriam vadovavo Prisikėlimo bendruomenės tėvai. Čia Tutu pasirodė esąs puikus studentas, puikiai besimokantis. Jis buvo apdovanotas teologijos licenciatu dviem apdovanojimais. Tutu vis dar su pagarba žiūri į Prisikėlimo bendruomenę ir mano, kad jo skola jiems yra neapskaičiuojama.
Jis buvo įšventintas į diakoną 1960 m. gruodį Šv. Marijos katedroje Johanesburge, o pirmąją kuratoriją pradėjo Šv. Albano bažnyčioje Benonyje. Iki šiol Tutu ir Leah turėjo du vaikus Trevorą Thamsanqa ir Thandeka Theresą. Trečiasis, Nontombi Naomi, gimė 1960 m. 1961 m. pabaigoje Tutu buvo įšventintas į kunigus, po to buvo perkeltas į naują Thokoza bažnyčią. Ketvirtasis jų vaikas Mpho gimė Londone 1963 m.
Desmondas Tutu ir jo žmona Lėja ir jų vaikai iš kairės: Trevoras Thamsanqa, Thandeka Theresa, Nontombi Naomi ir Mpho Andrea, Anglija, 1964 m. (c) Mpilo fondo archyvas, Tutu šeimos sutikimu Vaizdo šaltinis
14 m. rugsėjo 1962 d. Tutu atvyko į Londoną tęsti teologijos studijų. Pinigai buvo gauti iš įvairių šaltinių, jam skyrė stipendijas Kings College Londone ir Pasaulio bažnyčių tarybos (WCC) stipendiją. Londono oro uoste jį pasitiko rašytojas Nicholas Mosley, kurį koordinavo tėvas Alfredas Stubbsas, buvęs jo dėstytojas Johanesburge. Per Mosley Tutus susipažino su Martinu Kenyonu, kuris visą gyvenimą turėjo būti šeimos draugas.
Londonas buvo jaudinanti patirtis Tutu šeimai po apartheido uždusimo. Tutu netgi sugebėjo atsiduoti savo aistrai kriketui. Tutu įstojo į Kings koledžą Londono universitete, kur vėl pasižymėjo puikiai. Jis baigė Karališkąją Alberto salę, kur karalienė Motina, kuri buvo universiteto kanclerė, suteikė jam laipsnį.
Pirmą kartą jis tarnavo baltųjų kongregacijai buvo Golders Green mieste, Londone, kur praleido trejus metus. Tada jis buvo perkeltas į Surėjų pamokslauti. Tėvas Stubbsas paskatino Tutu stoti į magistrantūros studijas. Jis parašė esė apie islamą „Arkivyskupo esė premijai“ ir tinkamai laimėjo. Tada jis nusprendė, kad tai bus jo magistro laipsnio tema. Tutu padarė tokią didelę įtaką savo parapijiečiams, kad 1966 m. baigęs menų magistro studijas, visas kaimas, kuriame jis kunigavo, su juo atsisveikino.
Tada Tutu grįžo į Pietų Afriką ir dėstė Federalinėje teologijos seminarijoje Alisa viduje Eastern Cape, kur jis buvo vienas iš šešių dėstytojų. Be to, kad buvo seminarijos dėstytojas, jis taip pat buvo paskirtas anglikonų kapelionu į universitetą. Kiškio fortas. Tuo metu jis buvo aukščiausios kvalifikacijos anglikonų dvasininkas šalyje. 1968 m., dar dėstydamas Seminarijoje, jis parašė straipsnį apie migrantų darbo teologiją žurnalui, pavadintam South African Outlook.
Alisoje jis pradėjo dirbti doktorantūroje, derindamas domėjimąsi islamu ir Senuoju Testamentu, nors jo nebaigė. Tuo pačiu metu Tutu pradėjo skelbti savo nuomonę prieš apartheidą. Kai seminarijos studentai protestavo prieš rasistinį švietimą, Tutu susitapatino su jų reikalu.
Jis buvo paskirtas būti būsimu seminarijos direktoriumi, o 1970 m. turėjo tapti direktoriaus pavaduotoju. Tačiau su prieštaringais jausmais jis priėmė kvietimą tapti dėstytoju Botsvanos, Lesoto ir Svazilando universitete, įsikūrusiame Romoje Lesote. Per šį laikotarpį „Juodoji teologija“ pasiekė Pietų Afriką ir Tutu su dideliu entuziazmu palaikė šį reikalą.
1971 m. rugpjūčio mėn. daktaras Walteris Carsonas, laikinai einantis Teologinio švietimo fondo (TEF), kuris buvo įkurtas 1960 m. siekiant pagerinti teologinį išsilavinimą besivystančiose šalyse, direktorius,
paprašė Tutu būti įtrauktas į asocijuotojo Afrikos direktoriaus postą. Taip Tutu šeima 1972 m. sausį atvyko į Angliją, kur įsikūrė savo namus pietryčių Londone. Jo darbas apėmė darbą su tarptautinių direktorių komanda ir TEF komanda. Tutu praleido beveik šešis mėnesius keliaudamas į Trečiojo pasaulio šalis ir ypač džiaugėsi galėdamas keliauti po Afriką. Tuo pačiu metu jis gavo Garbės kuratoriaus licenciją Bromley Šv. Augustino bažnyčioje, kur vėl padarė didelį įspūdį savo parapijiečiams.
1974 m. Leslie Stradling, vyskupas Johanesburgas, išėjo į pensiją ir prasidėjo jo įpėdinio paieškos. Tačiau Timothy Bavinas, kuris rinkimų metu nuolat balsavo už Tutu, buvo išrinktas vyskupu. Tada jis pakvietė Tutu tapti jo dekanu. Taigi Tutu 1975 m. grįžo į Pietų Afriką, kad užimtų pirmojo Johanesburgo juodojo anglikono dekano ir Johanesburgo Šv. Marijos katedros parapijos rektoriaus pareigas. Čia jis įnešė radikalių pokyčių, dažnai kai kurių jo baltų parapijiečių apmaudą.
6 m. gegužės 1976 d. jis išsiuntė atvirą laišką tuometiniam ministrui pirmininkui. Džonas Vorsteris primindamas jam, kaip afrikaneriai įgijo laisvę, ir, inter alia, atkreipė jo dėmesį į tai, kad juodaodžiai negali pasiekti laisvės tėvynėse; priimtų įstatymų siaubas; ir diskriminacija dėl rasės. Jis prašė sušaukti Nacionalinį pripažintų lyderių suvažiavimą ir pasiūlė būdus, kaip Vyriausybė galėtų įrodyti savo nuoširdumą savo dažnai cituojamame susilaikyme, kad nori taikių pokyčių. Po trijų savaičių Vyriausybė atsakė tvirtindama, kad jo motyvas rašydamas laišką buvo skleisti politinę propagandą.
On Birželis 16 1976, Soweto studentai pradėjo plataus masto maištą prieš priverstinius afrikanų kalbą priimti kaip dėstomą kalbą, taip pat dėl prastesnio išsilavinimo, kurį buvo priversti iškęsti. Tutu buvo generalinis vikaras, kai gavo žinių apie policijos žudynes ir studentų nužudymus. Dieną jis praleido bendraudamas su studentais ir tėvais, o vėliau vaidino svarbų vaidmenį Soweto tėvų krizių komitete, kuris buvo įkurtas po žudynių.
Po to Tutu buvo įtikintas priimti Lesoto vyskupo pareigas. Po ilgų konsultacijų su šeima ir bažnyčios kolegomis jis priėmė ir 11 m. liepos 1976 d. buvo pašventintas. Lankydamasis kaimo parapijose jis dažnai keliaudavo žirgais, kartais net iki aštuonių valandų. Būdamas Lesote jis nedvejodamas kritikavo neišrinktą tos dienos vyriausybę. Tuo pačiu metu jis paėmė Lesoto pilietį Philipą Mokuku, kad jį pakeistų. Dar būdamas Lesote jis buvo pakviestas sakyti laidotuvių kalbą prie laisvės kovotojo, Steve'o Biko laidotuves. Biko buvo nužudytas Pietų Afrikos policijos sulaikymo metu.
Vos kelis mėnesius eidamas naujas pareigas, Tutu buvo pakviestas tapti Asociacijos generaliniu sekretoriumi Pietų Afrikos bažnyčių taryba (SACC), kurią jis pradėjo dirbti 1 m. kovo 1978 d. 1981 m. Tutu tapo Šv. Augustino bažnyčios rektoriumi Orlando West, Soweto ir jau 1982 m. parašė Izraelio ministrui pirmininkui, prašydamas sustabdyti Beiruto bombardavimą; o tuo pat metu rašė Palestinos lyderiui Yasserui Arafatui, ragindamas jį parodyti „didesnį Izraelio egzistavimo tikroviškumą“. Jis taip pat raštu kreipėsi į Zimbabvės, Lesoto ir Svazilando ministrus pirmininkus bei Botsvanos ir Mozambiko prezidentus, padėkodamas jiems už pabėgėlių iš Pietų Afrikos priėmimą ir kreipdamasis į juos negrąžinti nė vieno pabėgėlio atgal į Pietų Afriką.
Visa tai sulaukė kritiškų ir piktų atsakymų iš konservatyvių Pietų Afrikos baltųjų ir kartais net pagrindinės žiniasklaidos, tačiau Tutu nė karto nepamiršo savo, kaip kunigo, pašaukimo. Būdamas SACC, jis paklausė Sheena Duncan, pirmininkas Juoda varčia Norėdami pradėti konsultacijų biurus. Jis taip pat pradėjo Švietimo galimybių tarybą, siekdamas paskatinti pietų afrikiečius mokytis užsienyje. Žinoma, jis taip pat griežtai kritikavo vyriausybės vykdomą priverstinio juodaodžių pašalinimo politiką ir tėvynės sistemą.
1983 m., kai žmonės iš Mogopa, nedidelis kaimas tuometiniame Vakarų Transvaalyje, turėjo būti perkelti iš savo protėvių žemių į tėvynę Bophuthatsvana o jų namai buvo sunaikinti, jis paskambino bažnyčios vadovams ir surengė visą naktį budėjimą Daktaras Allanas Boesakas dalyvavo ir kiti kunigai.
Kartais Tutu buvo kritikuojamas už laiką, kurį praleido keliaudamas į užsienį. Tačiau šios kelionės buvo reikalingos siekiant surinkti lėšų SACC projektams. Nors jis atvirai kritikavo vyriausybę, jis taip pat dosniai gyrė ar dėkojo, kai artėja pergalės kovos su apartheidu judėjimui, pavyzdžiui, kai pasveikino policijos ministrą Louisą le Grange'ą, leidusį tai daryti politiniams kaliniams. pomatrikulinės studijos.
Devintajame dešimtmetyje Tutu užsitarnavo konservatyvių baltųjų pietų afrikiečių rūstybę, kai pasakė, kad per ateinančius penkerius ar dešimt metų bus juodaodis ministras pirmininkas. Jis taip pat paragino tėvus palaikyti mokyklos boikotą ir perspėjo vyriausybę, kad 1980 m. riaušės pasikartos, jei ir toliau bus sulaikyti protestuotojai. Tutu taip pat pasmerkė Prezidento tarybą, kurioje buvo pasiūlyta rinkimų kolegija Baltieji, spalvotieji ir indėnai ketino įkurti. Kita vertus, 1985 m. Witwatersrand universiteto konferencijoje, kurią sušaukė Soweto tėvų krizių komitetas, Tutu perspėjo dėl neišsilavusios kartos, kuri neturės reikiamų įgūdžių užimti pareigas Pietų Afrikoje po apartheido.
7 m. rugpjūčio 1980 d. vyskupas Tutu ir bažnyčios vadovų delegacija bei SACC susitiko su Ministras Pirmininkas PW Botha ir jo kabineto delegacija. Tai buvo istorinis susitikimas, nes tai buvo pirmas kartas, kai juodaodžių lyderis, esantis už sistemos ribų, kalbėjosi su baltųjų vyriausybės lyderiu. Tačiau iš derybų nieko neišėjo, nes Vyriausybė laikėsi neperkalbamos pozicijos.
1980 m. Tutu taip pat dalyvavo eitynėse kartu su kitais Johanesburgo bažnyčios vadovais, ragindamas paleisti sulaikytą bažnyčios ministrą Johną Thorne'ą. Dvasininkai buvo suimti pagal riaušių asamblėjų įstatymą, o Tutu pirmą naktį praleido sulaikytas. Tai buvo traumuojanti patirtis, dėl kurios apie vyskupą buvo sklido grasinimai mirtimi, išgąsdinti sprogdinimai ir pražūtingi gandai. Šiuo laikotarpiu Tutu buvo nuolat šmeižiama vyriausybės. Be to, vyriausybė rėmė tokias organizacijas kaip Krikščionių lyga, kurios priimdavo pinigus, kad galėtų vykdyti prieš SACC kampanijas ir taip dar labiau pakirsti Tutu įtaką.
Desmondas Tutu kalėjime. Vaizdo šaltinis
Per savo keliones į užsienį Tutu įtikinamai pasisakė prieš Apartheidą; migrantų darbo sistema; ir kitų socialinių bei politinių negalavimų. 1980 m. kovo mėn. Vyriausybė atšaukė Tutu pasą. Tai neleido jam keliauti į užsienį priimti apdovanojimų, kurie jam buvo įteikti. Pavyzdžiui, jis buvo pirmasis asmuo, kuriam Rūro universitetas (Vakarų Vokietija) suteikė garbės daktaro vardą, tačiau negalėjo keliauti, nes jam buvo atsisakyta išduoti pasą. Vyriausybė pagaliau grąžino jam pasą 1981 m. sausio mėn., todėl jis galėjo daug keliauti į Europą ir Ameriką SACC reikalais, o 1983 m. Tutu surengė privačią audienciją pas popiežių, kur aptarė padėtį Pietų Afrikoje.
1983 m. Vatikane popiežius Jonas Paulius II susitiko su anglikonų arkivyskupu Desmondu Tutu centre dešinėje. (CNS nuotrauka / Giancarlo Giuliani, katalikų spaudos nuotraukos) Vaizdo šaltinis
Atsisiųskite visų Desmondo Tutu apdovanojimų ir apdovanojimų sąrašą čia (pdf)
Vyriausybė tęsė Tutu persekiojimą 1980 m. SACC vyriausybė įstrižai apkaltino gavusi milijonus randų iš užsienio, kad kurstytų neramumus. Norėdamas parodyti, kad ieškinyje nėra tiesos, Tutu metė vyriausybei iššūkį, kad jis pateiktų kaltinimus SACC viešame teisme, tačiau Vyriausybė vietoj to paskyrė Eloffo tyrimo komisija ištirti SACC. Galiausiai komisija nerado jokių įrodymų, kad SACC būtų manipuliuojama iš užsienio.
1982 m. rugsėjį, po aštuoniolikos mėnesių be paso, Tutu buvo išduotas ribotas „kelionės dokumentas“. Ir vėl jis su žmona keliavo į Ameriką. Tuo pačiu metu daugelis žmonių, įskaitant George'ą Bushą, tuometinį Jungtinių Amerikos Valstijų viceprezidentą, siekė sugrąžinti Tutu pasą. Jungtinėse Valstijose Tutu sugebėjo išmokyti amerikiečius apie Nelsoną Mandelą ir Oliverį Tambo, apie kuriuos dauguma amerikiečių nežinojo. Tuo pačiu metu jis sugebėjo surinkti lėšų daugeliui projektų, kuriuose dalyvavo. Vizito metu jis taip pat kreipėsi į Jungtinių Tautų Saugumo Tarybą dėl padėties Pietų Afrikoje.
1983 m. jis dalyvavo Nacionalinio forumo, skėčio organo, atidaryme Juodoji sąmonė grupės ir Panafrikiečių kongresas (PAC). 1983 m. rugpjūčio mėn. jis buvo išrinktas globėju Jungtinis demokratinis frontas (UDF). Tutu prieš apartheidą ir bendruomenės aktyvumą papildė jo žmona Lėja. Ji pasisakė už geresnes darbo sąlygas namų ūkio darbuotojams Pietų Afrikoje. 1983 m. ji padėjo įkurti Pietų Afrikos namų darbininkų asociaciją.
Lėja Tutu Vaizdo šaltinis
18 m. spalio 1984 d., būdamas Amerikoje, Tutu sužinojo, kad jam buvo skirta Nobelio taikos premija už pastangas raginant nutraukti baltųjų mažumos valdymą Pietų Afrikoje; išlaisvinimo organizacijų uždraudimas; ir visų politinių kalinių paleidimas. Tikrasis apdovanojimas buvo įteiktas 10 m. gruodžio 1984 d. Oslo universitete, Norvegijoje. Kol juodaodžiai pietų afrikiečiai šventė šį prestižinį apdovanojimą, vyriausybė tylėjo ir net nepasveikino Tutu su jo pasiekimu. Visuomenė sulaukė prieštaringų reakcijų – vieni jį apipylė pagyrimais, o kiti mieliau jį šmeižė. 1984 m. lapkritį Tutu sužinojo, kad buvo išrinktas Johanesburgo vyskupu. Tuo pačiu metu jo niekintojai, daugiausia baltieji (ir keli juodaodžiai, pvz., Ciskei lyderis Lennoxas Sebe), nebuvo patenkinti jo išrinkimu. Šiame poste jis praleido aštuoniolika mėnesių, kol galiausiai 1985 m. buvo išrinktas į Keiptauno vyskupo pareigas. Jis buvo pirmasis juodaodis, užėmęs šias pareigas.
Kito vizito Amerikoje 1984 m. metu Tutu ir daktaras Allanas Boesakas susitiko su senatoriumi Edwardu Kennedy ir pakvietė jį apsilankyti Pietų Afrikoje. Kennedy priėmė pasiūlymą ir 1985 m jis atvyko, lankantis Mikė Mandela Brandforte, Orange Free State, kur ji buvo ištremta ir praleido naktį su Tutu šeima, nepaisydama Grupių teritorijų įstatymas. Tačiau vizitas buvo pasinėręs į ginčus ir Azanijos tautų organizacija (AZAPO) surengė demonstracijas prieš Kenedžio vizitą.
Pietų Afrikos vyskupas Desmondas Tutu, dešinėje, sveikina JAV senatorių Edwardą Kennedy, atvykusį į Johanesburgą, 5 m. sausio 1985 d. Nuotrauka: REUTERS Vaizdo šaltinis
1985 m. Duduzoje, Rytų Rande, Tutu, padedamas vyskupų Simeono Nkoane'o ir Kennetho Oramo, įsikišo, kad išgelbėtų juodaodžio policininko, kurį minia, norėjusi įvykdyti jam egzekuciją, apkaltino policijos šnipu. Po kelių dienų, val didžiulės laidotuvės KwaThemoje, East Rand, Tutu pasmerkė smurtą ir visų formų brutalumą; ar tai sukėlė Vyriausybė, ar spalvoti žmonės.
1985 metais Vyriausybė įvedė a Nepaprastoji padėtis 36 magistro apygardose. „politinėms“ laidotuvėms buvo nustatyti griežti apribojimai. Tutu paragino policijos ministrą persvarstyti šias nuostatas ir pareiškė, kad jų nepaisys. Tada Tutu nusiuntė telegramą ministrui pirmininkui Bothai, prašydamas skubiai surengti susitikimą situacijai aptarti. Jis sulaukė telefono skambučio, pranešančio, kad Botha atsisakė su juo susitikti. Beveik po metų jis susitiko su Botha, bet iš šio susitikimo nieko nebuvo.
Tutu taip pat buvo bevaisis susitikimas su Didžiosios Britanijos ministre pirmininke Margaret Thatcher, kuri rėmė Pietų Afrikos vyriausybę ir vėliau atsisakė susitikti su Didžiosios Britanijos užsienio reikalų sekretoriumi Geoffrey'iu Howe'u jo vizito Pietų Afrikoje metu. 1986 m. jo lėšų rinkimo turas Amerikoje buvo plačiai aprašytas Pietų Afrikos spaudoje, dažnai iš konteksto, ypač jo raginimas Vakarų vyriausybei paremti uždraustus. Afrikos nacionalinis kongresas (ANC), o tai tuo metu buvo rizikingas dalykas.
1986 m. vasario mėn. Alexandra Township Johanesburgas užsidegė. Tutu kartu su Gerbiamasis Beyersas Naude, Dr Boesak ir kiti bažnyčios vadovai nuvyko į Aleksandros miestelį ir padėjo sušvelninti situaciją. Tada jis nukeliavo į Keiptauną pasimatyti su Botha, bet vėl buvo nuskriaustas. Vietoj to jis susitiko Adrianas Vlokas, teisės, teisėtvarkos ir gynybos viceministras. Aleksandros gyventojams jis pranešė, kad nė vienas jų reikalavimas nebuvo patenkintas, o Vyriausybė tik pasakė, kad ketina nagrinėti jų prašymus. Tačiau minios neįtikino ir kai kurie supyko, o kai kurie jaunuoliai jį nušvilpė, priversdami jį pasitraukti.
7 m. rugsėjo 1986 d. Tutu buvo įšventintas į Keiptauno arkivyskupą ir tapo pirmuoju juodaodžiu, vadovaujančiu Pietų Afrikos provincijos anglikonų bažnyčiai. Vėlgi, buvo didelis džiaugsmas, kad jis buvo išrinktas arkivyskupu, tačiau niekintojai buvo kritiški. Gudvudo stadione daugiau nei 10,000 XNUMX žmonių susirinko jo garbei į Eucharistiją. Ištremtas ANC prezidentas Oliveris Tambo ir 45 valstybių vadovai atsiuntė jam sveikinimus.
Praėjus metams po pirmųjų demokratinių rinkimų, po kurių 1994 m. baigėsi baltųjų mažumos valdymas, Tutu buvo paskirtas Seimo pirmininku. Tiesos ir susitaikymo komisija (TRC), susidoroti su praeities žiaurumais. Tutu pasitraukė iš Keiptauno arkivyskupo pareigų 1996 m., kad visą savo laiką galėtų skirti TRC darbui. Vėliau jis buvo pavadintas arkivyskupu emeritu. 1997 metais Tutu buvo diagnozuotas prostatos vėžys ir sėkmingai gydytas Amerikoje. Nepaisant šio negalavimo, jis toliau dirbo su komisija. Vėliau jis tapo Pietų Afrikos prostatos vėžio fondo, kuris buvo įkurtas 2007 m., globėju.
Į 1998 Desmondo Tutu taikos centras (DTPC) įkūrė arkivyskupas Desmondas Tutu ir ponia Leah Tutu. Centras atlieka unikalų vaidmenį kuriant ir panaudojant arkivyskupo Tutu palikimą, kad būtų užtikrinta taika pasaulyje.
2004 m. Tutu grįžo į Jungtinę Karalystę ir dirbo kviestine profesore King's College. Jis taip pat dvejus metus praleido kaip kviestinis teologijos profesorius Emory universitete Atlantoje, Džordžijos valstijoje, ir toliau daug keliavo siekdamas teisingumo dėl vertingų priežasčių savo šalyje ir už jos ribų. Pietų Afrikoje vienas iš pagrindinių jo dėmesio skyrė sveikatai, ypač ŽIV/AIDS ir tuberkuliozės problemai. 2004 m. sausio mėn. buvo oficialiai įkurtas Desmond Tutu ŽIV fondas, kuriam vadovauja profesorius Robin Wood ir docentė Linda-Gail Bekker. Fondas buvo įkurtas kaip ŽIV tyrimų padalinys Naujoji Somerseto ligoninė dešimtojo dešimtmečio pradžioje ir yra žinoma kaip viena pirmųjų viešųjų klinikų, siūlančių antiretrovirusinį gydymą ŽIV užsikrėtusiems asmenims.
Visai neseniai fondas, remiamas emerito arkivyskupo Desmondo ir Leah Tutu, išplėtė savo veiklą įtraukdamas ŽIV gydymą, prevenciją ir mokymą, taip pat tuberkuliozės gydymo stebėjimą labiausiai nukentėjusiose Vakarų Kapo bendruomenėse.
Tutu ir toliau kalba apie moralinius ir politinius klausimus, turinčius įtakos Pietų Afrikai ir kitoms šalims. Nepaisant ilgalaikės paramos ANC, jis nebijojo kritikuoti Vyriausybę ir valdančiąją partiją, kai jautė, kad ji neatitinka demokratinių idealų, už kuriuos kovojo daugelis žmonių. Jis ne kartą ragino siekti taikos Zimbabvėje ir lygino buvusio Zimbabvės prezidento Roberto Mugabe vyriausybės veiksmus su Pietų Afrikos apartheido režimo veiksmais. Jis taip pat remia Palestinos reikalą ir Rytų Timoro žmones. Jis yra atviras netinkamo elgesio su kaliniais Gvantanamo įlankoje kritikas ir pasisakė prieš žmogaus teisių pažeidimus Birmoje. Kai ji vis dar buvo namų areštas kaip valstybės kalinė, Tutu paragino paleisti Aung San Suu Kyi, buvusią Birmos opozicijos lyderę ir kitą Nobelio taikos premijos laureatą. Tačiau kai Suu Kyi buvo paleistas, Tutu taip pat nebijojo viešai kritikuoti jos tylėjimo, kai Mianmare smurtauja prieš rohinjų žmones.
2007 m. Tutu prisijungė prie buvusio prezidento Nelsono Mandelos; buvęs JAV prezidentas Jimmy Carteris; išėjęs į pensiją JT generalinis sekretorius Kofis Annanas; ir buvusi Airijos prezidentė Mary Robinson įkurti „The Elders“ – privačią iniciatyvą, sutelkiančią aukšto rango pasaulio lyderių patirtį ne įprasto diplomatinio proceso metu. Tutu buvo išrinktas pirmininkauti grupei. Po to Carteris ir Tutu kartu keliavo į Darfūrą, Gazą ir Kiprą, siekdami išspręsti ilgalaikius konfliktus. 2009 m. JAV oficialiai pripažino Tutu istorinius pasiekimus ir nuolatines pastangas skatinti taiką pasaulyje, kai prezidentas Barackas Obama paskyrė jam aukščiausią civilinę garbę – Prezidento laisvės medalį.
Tutu oficialiai pasitraukė iš viešojo gyvenimo 7 m. spalio 2010 d. Tačiau jis ir toliau bendradarbiauja su vyresniųjų ir Nobelio premijos laureatų grupe bei remia Desmondo Tutu taikos centrą. Tačiau jis pasitraukė iš Vakarų Kapo universiteto kanclerio ir JT patariamajame genocido prevencijos komiteto atstovo pareigų.
Savaitę prieš savo 80-ąjį gimtadienį Tutu atsidūrė dėmesio centre. Tibeto dvasinį lyderį Dalai Lamą, kuris 1959 m. išvyko į tremtį po to, kai vadovavo sukilimui prieš Kinijos valdžią, Tutu pakvietė per tris dienas Keiptaune švęsti Tutu 80-ąjį gimtadienį. Pietų Afrikos vyriausybė delsė nuspręsti, ar išduoti Dalai Lamai vizą, tikriausiai žinodama, kad taip elgdamiesi jie rizikuoja nuliūdinti savo sąjungininkus Kinijoje. Iki 4 m. spalio 2011 d. Dalai Lamai vis dar nebuvo suteikta viza, todėl jis atšaukė savo kelionę, sakydamas, kad vis dėlto neketina atvykti į Pietų Afriką, nes Pietų Afrikos vyriausybei tai atrodė „nepatogu“, o jis to nedarė. norime bet kurį asmenį ar vyriausybę pastatyti į nepakeliamą padėtį. Ant užpakalinės kojos pakliuvusi Vyriausybė bandė apginti savo vėlavimą. Pietų afrikiečiai iš viso socialinio ir politinio spektro, religiniai lyderiai, akademikai ir pilietinė visuomenė vieningai smerkia vyriausybės veiksmus. Retu įniršio šou Tutu pradėjo pūslingą ataką prieš ANC ir Prezidentas Jokūbas Zuma, išliedamas pyktį dėl vyriausybės pozicijos Dalai Lamos atžvilgiu. Dalai Lamai anksčiau buvo atsisakyta išduoti vizą apsilankyti Pietų Afrikoje 2009 m.. Vis dėlto Tutu ir Dalai Lama kartu parašė knygą.
Pastaraisiais metais Tutu buvo linkęs į sveikatos problemas, susijusias su jo prostatos vėžiu. Tačiau, nepaisant silpnos sveikatos, Tutu ir toliau yra labai gerbiamas už savo žinias, pažiūras ir patirtį, ypač susitaikymo srityje. 2014 m. liepos mėn. Tutu pareiškė manantis, kad žmogus turi turėti teisę mirti oriai – tai jis aptarė per savo 85-ąjį gimtadienį 2016 m. Jis ir toliau kritikuoja Pietų Afrikos vyriausybę dėl korupcijos skandalų ir, jo teigimu, jų praradimo. moralinis kompasas.
Jo dukra Mpho Tutu-van Furth 2016 m. gegužę ištekėjo už savo partnerės profesorės Marceline van Furth, todėl jis dar labiau nei anksčiau pasisakė už homoseksualų teises tarptautiniu mastu ir anglikonų bažnyčioje. Tutu niekada nenustojo viešai pasisakyti prieš, jo nuomone, amoralų elgesį Kinijoje, Europoje ar Jungtinėse Valstijose. Tai buvo Tutu, kuris sukūrė populiarią frazę „Vaivorykštės tauta“, kad apibūdintų skirtingą grožį tarp visų skirtingų Pietų Afrikos žmonių. Nors termino populiarumas bėgant metams blėso, vieningos darnios Pietų Afrikos tautos idealas vis dar trokšta.
2015 m., švęsdami savo 60-ąsias vestuvių metines, Tutu ir Leah atnaujino savo įžadus.
Pasaulinio turizmo lyderio: prof. Geoffrey Lipman pareiškimas
Su arkivyskupu buvau susitikęs keletą kartų, kai buvau prezidentas WTTC 1990-aisiais – labiausiai įsiminė, kai kartu su buvusiu Pietų Afrikos prezidentu De Klerku ir keliais Nobelio Lareatais nuvykome į Ramalą lydėti tuometinį Izraelio opozicijos lyderį, Shimoną Peresą susitikti su Yasseru Arafatu ir PLA vadovybe.
Pirmoji Izraelio lyderio kelionė į sostinę. Ir atsitiktinai netrukus po transatlantinio skrydžio į JT Asamblėją. Buvo garbė būti jo draugijoje… visada nuostabi šypsena ir maloni mintis.
Ir puikus humoras – jo mėgstamiausia istorija buvo apie vaikiną, kuris nukrito nuo skardžio ir pagavo šaką, kad išgelbėtų savo gyvybę. jis šaukiasi pagalbos, šaukdamas „ar ten kas nors yra“ ir pasigirsta balsas, kuris sako, kad aš esu Viešpats, tavo Dievas, paleisk šaką ir išplauksi atgal į saugią vietą. Ir vaikinas rėkia: „Ar ten dar kas nors“
Tai įkūnijo vyrą.
Pietų Afrikos prezidento Cyrilo Ramaphosos pareiškimas
Pietų Afrikos prezidentas Cyril Ramaphosa visų Pietų Afrikos gyventojų vardu išreiškia savo gilų liūdesį dėl šiandienos, sekmadienį, 26 m. gruodžio 2021 d., mirties arkivyskupo emerito Desmondo Mpilo Tutu.
Arkivyskupas Tutu, paskutinis gyvas iš Pietų Afrikos Respublikos Nobelio taikos premijos laureatas, mirė Keiptaune, sulaukęs 90 metų.
Prezidentas Ramaphosa reiškia nuoširdžią užuojautą Mam Leah Tutu, Tutu šeimai, Desmondo ir Leah Tutu palikimo fondo valdybai ir darbuotojams, vyresniųjų ir Nobelio premijos laureatų grupei bei ikoninio dvasinio lyderio draugams, bendražygiams ir bendražygiams nacionaliniu ir pasauliniu mastu. , kovos su apartheidu aktyvistė ir pasaulinė žmogaus teisių gynėja.
Prezidentas Ramaphosa sakė: „Arkivyskupo emerito Desmondo Tutu mirtis yra dar vienas netekties skyrius mūsų tautai atsisveikinant su iškilių Pietų Afrikos gyventojų karta, kuri paliko mums išlaisvintą Pietų Afriką.
„Desmondas Tutu buvo patriotas be lygių; principo ir pragmatizmo lyderis, įprasminęs biblinę įžvalgą, kad tikėjimas be darbų yra miręs.
„Žmogus, pasižymintis nepaprastu intelektu, sąžiningumu ir nenugalimu prieš apartheido jėgas, jis taip pat buvo švelnus ir pažeidžiamas, užjausdamas tuos, kurie apartheido metu patyrė priespaudą, neteisybę ir smurtą, taip pat engiamus ir nuskriaustus žmones visame pasaulyje.
„Kaip Tiesos ir susitaikymo komisijos pirmininkas jis išreiškė visuotinį pasipiktinimą apartheido siautėjimu ir jaudinančiai bei giliai pademonstravo ubuntu prasmės, susitaikymo ir atleidimo gilumą.
„Savo didžiulius akademinius pasiekimus jis padėjo mūsų kovai ir socialinio bei ekonominio teisingumo labui visame pasaulyje.
„Nuo pasipriešinimo dangos Pietų Afrikoje iki didžiųjų pasaulio katedrų ir kulto vietų sakyklų ir prestižinės Nobelio taikos premijos ceremonijos vietos Arka pasižymėjo kaip nesektantinis, įtraukiantis visuotinių žmogaus teisių gynėjas.
„Savo turtingai įkvepiančiame, tačiau iššūkių kupiname gyvenime Desmondas Tutu įveikė tuberkuliozę, apartheido saugumo pajėgų brutalumą ir vienas po kito einančių apartheido režimų nenumaldomumą. Nei kaspiriai, nei ašarinės dujos, nei saugumo agentai negalėjo jo įbauginti ar atgrasyti nuo tvirto tikėjimo mūsų išsivadavimu.
„Jis išliko ištikimas savo įsitikinimams per mūsų demokratinį režimą ir išlaikė savo veržlumą bei budrumą laikydamas savo nepakartojamu, neišvengiamu ir visada stiprinančiu būdu atsakingą už vadovavimą ir besikuriančias mūsų demokratijos institucijas.
„Šią gilios netekties akimirką dalijamės su Mam Leah Tutu, arkivyskupo sielos drauge ir stiprybės bei įžvalgos šaltiniu, kuri įnešė didžiulį indėlį į mūsų laisvę ir mūsų demokratijos vystymąsi.
„Mes meldžiamės, kad arkivyskupo Tutu siela ilsėtųsi ramybėje, bet kad jo dvasia būtų mūsų tautos ateities sargas.
IŠLEIDA PREZIDENTŪROJE MINISTRO MONDLI GUNGUBELE
Mondli Gungubele yra Pietų Afrikos politikas, profesinių sąjungų lyderis ir pedagogas, dabartinis prezidentūros ministras ir Pietų Afrikos nacionalinės asamblėjos narys, dalyvaujantis Afrikos nacionaliniame kongrese.
www.thepresidency.gov.za
