Hipių takas jungė Rytus su Vakarais. Kaip tai padidino turizmą Nepale? Hipių eros pakilimas ir nuosmukis Nepale bei jos turizmo formavimasis…
60-aisiais pasaulį apskriejo jaunimo banga, kuri norėjo pabėgti nuo įtempto pokario gyvenimo. Įsikūręs Pietų Azijos širdyje, nedidelėje sostinėje, Katmandu netrukus pasirodė esąs geriausias pasirinkimas tarp grupės.
Kadangi Katmandu juos aptarnavo su vaizdingu malonumu, marihuana ir hašišas buvo legaliai parduodami pigiai – nebrangiai.
Netrukus Katmandu plūstelėjo turistai iš viso pasaulio.
Greitai pasklido žinios apie mažą dangišką šalį su aukštomis viršūnėmis ir „aukštesniu“ malonumu. Šilko keliu į Nepalą pateko dešimtys tūkstančių Vakarų turistų.
Šios Šilko kelias buvo senovinis prekybos kelias, jungęs Vakarų pasaulį su Azija. Prasidėjus hipių judėjimui, maršrutui taip pat buvo suteiktas slapyvardis „Hippie Trail“.
Rytų ir Vakarų sujungimas: Hipių takas
Hipių takas buvo maršrutas, pritraukęs daug laisvos dvasios keliautojų, paprastai vadinamų hipiais, kurie keliavo per Nepalą ir kitas Azijos dalis. Dėl to padaugėjo užsieniečių, turinčių ilgus plaukus ir barzdas, tyrinėjančių Katmandu, o tai tuo metu prisidėjo prie gyvybingos ir įvairios miesto atmosferos.
Hipių tako žmonės daugiausia buvo nuo 16 iki 30 metų amžiaus ir laikėsi radikalios, liberalios mąstysenos, kuri priešinosi karui. Jie pasižymėjo laisva dvasia, tyrinėjančia prigimtimi, ieškančia naujos patirties ir alternatyvaus gyvenimo būdo.
Katmandu Durbar aikštė (Basantapur) buvo ultima hipiams, kurie keliavo į Nepalą per Stambulą. Jhonchhe – siaura gatvelė į pietus nuo Durbaro aikštės – buvo pervadinta Freak gatve, nes virš dangaus pakilo organinių narkotikų aromatas.
Freak Street tapo visame pasaulyje žinomu prekės ženklu. Marihuana ir tokie narkotikai buvo legaliai parduodami mažose Freak Street parduotuvėse – ir Durbaro patalpose buvo galima atvirai vartoti, mėgaujantis panašia minia.
Pamažu Katmandu tapo šurmuliuojantis ir kupinas gyvybės – spalvingais drabužiais vilkintys hipiai ir gyvybingi veidai.
Freak Street sukūrė ir padidino Nepalo turizmo potencialą – anksčiau nebuvo daug pripažinta.
1965–1973 m. laikotarpis – hipių era – padarė Nepalą puikia vieta garsiems rašytojams, menininkams ir filosofams. Tie patys hipiai reikšmingai prisidėjo prie šiuolaikinio Nepalo meno, muzikos ir literatūros plėtros – jau nekalbant apie klestintį turizmą.
Velionis Nepalo karalius Mahendra Bir Bikram Shah, užuot uždraudęs, reklamavo tokių pramoginių narkotikų pardavimą ir platinimą.
Su užsienio lankytojų antplūdžiu Nepalas klestėjo ekonomiškai ir socialiai. Tačiau ši tendencija negalėjo tęstis ilgai, kaip Amerikos Prez. Richardas Nixonas negalėjo linksminti vakariečių, vartojančių narkotikus. Nixono iniciatyvos, kuriomis siekiama tai sustabdyti.
Niksono nuomone, marihuana, hašišas ir homoseksualai buvo stiprios visuomenės priešai. Politiniu požiūriu tai tebuvo nesėkmingas jo bandymas sustabdyti augantį komunizmą. 1972 m. Nixonas paskelbė, kad Jungtinės Valstijos neteiks karinės, finansinės ar jokios kitos pagalbos jokiai šaliai, kuri atleidžia nuo marihuanos pardavimo, platinimo ir vartojimo.
Vadinasi, hipių eros pabaiga
Dėl Niksono spaudimo ir 1973 m. įsteigtos Narkotikų kontrolės agentūros (DEA) Nepalo hipių rojus baigėsi.
Valdžia sunaikino augalus.
Nei Nepalo žmonės, nei hipiai nebuvo patenkinti matydami šį vyriausybės žingsnį. Abi partijas supykdė politinis žingsnis.
Nepalo vyriausybė ėmėsi priemonių sustabdyti hipių patekimą į Nepalą. Vykdydama politiką, tauta nustojo išduoti vizas žmonėms su ilgais plaukais ir barzdomis. Nepale hipiai skusdavosi galvas, o vėliau užsiaugindavo plaukus. Nepaisant šių pastangų, hipių veikla tęsėsi keletą metų.
Štai ištrauka iš seno interviu:
Pasak 56 metų Swamiji, vyriausybė negali uždrausti kanapių auginimo, nes daugumai tai yra pragyvenimo šaltinis.
Hipiai ir vietiniai buvo daugiau nei susirūpinę dėl to, kas bus toliau hipių sostinėje. Pasak 56 metų Swamiji, vyriausybė negali uždrausti kanapių auginimo, nes daugumai tai yra pragyvenimo šaltinis. Sėdėdamas tarp vokiečių ir prancūzų hipių, užsidėjęs nepalo kepurę (Dhaka Topi), Swamiji siautė: „Kaip jie gali uždrausti kanapes? Kanapės yra Nepalo ūkininkų išgyvenimo pagrindas. Jie vienodai augina ryžius ir kanapes“.
Šalia jų yra siena su rašytiniu užrašu: „ČIA DRAUDŽIAMA RŪKYTI ČILUMĄ“.
A chillarba čilam, yra tiesi kūginė pypkė, tradiciškai pagaminta iš molio arba minkšto akmens.
Tačiau Čilumas buvo mėtomas Svamidžio grupėje. „Vakariečiai ateina pas mus ieškoti šalto dvasinių ir filosofinių žinių atspalvio; kaip galime jų užkirsti kelią? – ramiai pridūrė jis.
Socialiniai ir ekonominiai bei politiniai pokyčiai Nepale vėliau
Nepalo ūkininkų pagrindinio pajamų šaltinio uždraudimas sukrėtė Nepalą. Dešimtys tūkstančių ūkininkų pasiekė bado slenkstį, kai vyriausybė sudegino jų kanapių fermas. Kai kurie taip pat buvo suimti. Sumažėjo tarptautinių lankytojų skaičius, sumažėjo ir šalies ekonomika.
Nepalo komunistams geriausiu atveju buvo galimybė pasisakyti ūkininkų naudai ir patiems augti.
Komunistų partija, pasinaudojusi vietinėmis nuoskaudomis, įtikino žmones, kad jų problemos bus išspręstos tik smurtu nuvertus vyriausybę.
Niksono karas su narkotikais ir komunizmu atsiliepė prieš jį. Maoistų karas – maoistų sukilimas, prasidėjęs nuo Rukum-Rolpa, kuris buvo vadinamas nauja permainų viltimi, per trumpą laiką apėmė visą šalį.
Maoistai, tapę visos šalies jėga, beveik viską sustabdė protestuodami visoje šalyje. Kai po dešimtmečio 2006 m. baigėsi ginkluotas karas prieš monarchiją, šalis jau buvo 80 procentų maoistų kontrolėje.
Maoistai pakilo į šalies politikos viršūnę užbaigę Šachų dinastijos monarchiją, turinčią 240 metų istoriją. Net ir po demokratijos atsiradimo Nepale dėl nuolatinio galios kaitos ji turėjo išgyventi daugybę pakilimų ir nuosmukių.
Keistuolių gatvė lūšnynų apsuptyje, kuri visa tai matė, šiandien atrodo kiek vieniša.
Pokyčių banga aiškiai matoma ne tik šalies politikoje ir politikoje, bet ir Freak gatvėje.
Einant dabartine Freak gatve, senas aromatas šiandien nieko nepakeltų „aukštu“. Tačiau bet kas iš hipių eros tikrai vis tiek jausis apsvaigęs.
Kai kurios hipių eros parduotuvės ir restoranai vis dar yra. Tačiau „Hashish Hot Chocolate“ pasikeitė į „Hot Chocolate“, o „Ganja Milk Coffee“ – į „Cafe Latte“. Ir hipiai pasikeitė į "hipsterius".
