Augantis tamsus turizmas – kai keliautojai lanko istorines mirties ir nelaimių vietas – valdžios institucijoms kyla etinių iššūkių. Svetainės valdytojai turėtų elgtis atsargiai, kad neįvertintų įamžinamo įvykio.
Tamsios paskirties vietos gali skirtis nuo mirties vietų, tokių kaip kapai, kapinės, mauzoliejai, oszuarijos ar kapai, iki žudynių vietų, tokių kaip žmogžudystės, masinės mirties vietos, mūšio laukai ir genocidas.
Susižavėjimas mirties ir sunaikinimo vietomis nėra nei naujas, nei specifinis vakarietiškas reiškinys. Nepaisant to, turistiniai apsilankymai mirties ir nelaimių vietose tampa visuotine šiuolaikinės visuomenės ypatybe, o dėl to ir keliautojų maršrutais.
Naujausioje ataskaitoje „Tamsiojo turizmo atvejo tyrimas, apimantis tendencijas, motyvus, rinkodaros strategijas, galimybes ir iššūkius“ atskleidžiama, kad etiniai aspektai yra vienas iš keturių pagrindinių tamsiojo turizmo iššūkių, greta patirčių autentiškumo, turizmo ir technologijų integravimo klausimų.
Tamsus turizmas turi galią pagyvinti istoriją ir suteikia lankytojams galimybę mokytis iš praeities. Tačiau prekių pakeitimas yra neabejotina pasekmė, dėl kurios dovanų parduotuvės parduoda tokias prekes kaip puodeliai ir raktų pakabukai. Tai rizikuoja negerbti ir nuvertinti atminimo vietų ir vietų prasmę.
Turėtų būti imamasi priemonių užtikrinti, kad ekskursijos būtų atsakingos ir mokančios. Pavyzdžiui, 9/11 Ground Zero muziejaus dirbtuvės reguliariai rengia studentų ir edukacines ekskursijas.
Ataskaitoje siūloma, kad valdžios institucijos konsultuotųsi su vietos gyventojais, išgyvenusiais žmonėmis ir aukų šeimomis, kad aptartų, kaip valdyti pelną.
Kultūros programos, vietos bendruomenė, išsaugojimas ir švietimas yra sritys, kurioms būtų naudingas kryptingas tamsaus turizmo vietovių pelnas.