Iš pažiūros lygiagrečiame kelionių ir turizmo pasaulyje tvaraus turizmo mantros nusidėvėjimas paskatino kritiškus ekspertus skambinti žadintuvu. Kas nutiko tvarumui? Ar pagunda verslui praustis žaliai tapo per stipri? Be jokios abejonės, skamba klaidinantis gyvenimas daugelyje komforto nišų, o lingvistinė kosmetika, padailinanti produktų ir paslaugų savybes, nebeatitinka vis skubesnio pokyčio pasiūlymo. Bet kas yra atsakingas? Ar ten kas nors atsakingas? Atsakomybė yra sprendimų ir nutarimų esmė. Deja, atsakingumas nėra mėgstamas daugelio šių dienų veikėjų, kurie, užuot linkę priimti sprendimus, pasikliauja delegavimu, vilkinimu ir atidėliojimu, vadovaudamiesi šūkiu: Pažiūrėkime – tada pamatysime.
Daugeliui žmonių žodis pasikeitimas yra lygus bėdai, tačiau gydytojai yra budrūs: ar yra sąvoka pakeisti žodį „tvarus“, išbalintą taip, kaip yra? Ar „atsakingas turizmas“ nebūtų tikslesnis požiūris, netgi nesukeltų tam tikrų psichikos pokyčių? Galų gale, turizmo orientacija į ekonominį, socialinį ir aplinkosaugos privalumų ir trūkumų pusiausvyrą turi laiko pranokti tradicinę, lengvą praktiką žaisti tik skaitinėmis vertėmis, kurios mielai pateikiamos ekonomikos augimui BVP statistikoje.
Pokalbių laidos gali būti naudingos norint atnaujinti auditoriją ir pagyvinti ekspertų įvaizdį. Pradžioje yra žodis, tačiau žodis turi sekti poelgiu. Tiesą sakant, atsakingos kelionės ir turizmas, kruopščiai suplanuotos ir griežtai įgyvendinamos, gali iš esmės atnaujinti turizmą ir pasiekti daugiau nei jo pagrindinė verslo sritis, kaip išskirtinė paslaugų pramonė. Įmonės ne tik duoda naudos iš verslo veiklos rezultatų, bet ir turi socialinį įsipareigojimą – ir apie tai žino. Labdara ir rėmimas yra tik dvi veiklos sritys, kuriomis įmonės užsiima siekdamos pagerinti savo socialinę reputaciją ir įvaizdį. Tačiau yra dar kažkas, kas susiję su funkcijų ir atsakomybės išplėtimu.
Įterptas į politinę aplinką, kelionės ir turizmas, kad paskatintų bendradarbiavimą, yra linkę ieškoti bendrumo su panašiai mąstančiais organizmais tiek vyriausybėje, tiek versle, naudodamas „kultūros diplomatiją“ kaip įrankį tarpsektorinių ar tarpsektorinių iniciatyvų pradžiai. Tiesa, turizmas gali formuoti regioninį identitetą ir paskatinti įvaizdžio, kurio norima kaip kelionės kryptis, atsiradimą, bet juo labiau – kaip „vietos gyventi, dirbti, investuoti ir keliauti“ – įvaizdį. Išplėtimo idėja yra tokia: turizmas būtų ne tik atostogų krypties reklamavimas, bet ir šalies (regiono, miesto) „vietos rinkodaros“ ietis: holistiškesnis požiūris, apimantis lankytojų, vietos žmonių ir aplinkos poreikius bei siekius. Tai galėtų pritraukti kuo daugiau visuomenės sąmoningumo ir galiausiai sustiprinti „t“ suvokimą kaip nuostabiai išsamią „komunikacijos priemonių rinkinį“ arba kelių lygių komunikacijos priemonių grupę.
Turizmas yra didžiausias darbdavys pasaulyje (Pasaulio kelionių ir turizmo taryba – WTTC) ir labai svarbus Vokietijoje, sukuriantis 11 % BVP. Tačiau yra nutylėjimų, dėl kurių daugelis sektoriaus politinio potencialo lieka neišnaudoti: jo nepastovumas neigiamiems įvykiams, ypač už turizmo tiesioginės veiklos ribų, jo susiskaidymas daugiausia mažose ir vidutinėse įmonėse ir viešuosiuose padaliniuose bei vyraujantis laimingo laisvalaikio ir linksmo verslo įvaizdis.
Todėl sektorius buvo įvertintas kaip „neaktualus“, laiku primenant pastabas dėl politinio turizmo suvokimo pandemijos metu. Siekiant pabrėžti ekonominę ir socialinę turizmo svarbą, kad esminių jo savybių suvokimas taptų „svarbu“, jo išplėstinė funkcija kaip „sudėtas daugiapakopių komunikacijos priemonių rinkinys“ būtų didelis privalumas, kartu su struktūriniu pertvarkymu ir didesniu viešųjų organizmų įgalinimu. Turizmo ministerijos turėtų atlikti veiksmingesnį vietos rinkodaros ietis, „skėtinės“ prekės ženklo saugotojos ir vietos rinkodaros politikos propaguotojos vaidmenį.
Todėl tradicinę turizmo ministeriją reikėtų patobulinti iš funkcinės „linijinės organizacijos“, kaip plačiai praktikuojama, iki „štabo organizmo“, esančio pačioje valstybės/vyriausybinės vadovybės viršūnėje. Siekiant užtikrinti, kad ministerija, be įsipareigojimo laikytis tipiškų viešojo administravimo taisyklių, veiktų pagal rinkos prioritetus, Turizmo ministeriją turėtų papildyti laisvai važiuojanti skatinimo taryba, turinti apibrėžtą autonomijos statusą, kad būtų išlaikytas veiklos lankstumas. Atsakomybė apimtų integruoto misijos ir vizijos pareiškimo, nuoseklių gairių, strategijos ir operacijų parengimą.
Turizmas iš tiesų niekada nesiryžo skelbti dar vieno savo „aukštesnio tikslo“ elemento – pretenzijos būti pirmaujančiu pasauliniu taikdariu.
Visų šokui ir apmaudui, šiandieninio karo ir krizių persmelkto laiko neužkirto kelio, net nesušvelnino – nei politikai, nei taikos judėjimai, klimato guru, penktadienio ateities „Corypheus“, olimpinių žaidynių dalininkai, ne pasaulinio karnavalo kiemo juokdariai, net ne temperamentų, bet ne paskutinių bažnyčių, mečečių ir negirdėtų balsų. pasaulinio turizmo lyderiai.
Kaip turizmas gali išlaikyti savo mantrą būti pasauliniu taikdariu? Ar pateiktas modelis pasirodė pakankamai geras, kad būtų neginčijamas faktas? Politiniame gudrybių maiše yra daugybė pavyzdžių, kurie laikomi dogmomis „be pasirinkimo“. Pagaliau pagrindinė kryptis skatina netikrą iškilti ir išlikti teisinga ir tiesa – nors ir dėl nuolatinio kartojimosi. Mūsų viltis, kad, nepaisant visų šansų, gali pasisekti gerai, gali derėti su daug humoro ir mūsų transcendentinio supratimo, kad esame tik svečiai žemėje. Mūsų pasaulis yra mūsų šeimininkas, o mes visi esame šeimininkai, svečiai ir bendrakūrėjai. Todėl didžiąja dalimi esame atsakingi už „žmogaus būklę“ (Hannah Arendt). Tačiau atrodo, kad negalime išsisukti nuo įtarimo dėl sąmokslo su „nesuprastos galios dalimi, kuri visada nori blogo ir visada daro gera“ (Goethe knygoje „Faustas“). Kai lakmuso popierėlis vis dar neišspręstas, turizmo taikos reikalavimas tebėra beveik toks pat prieštaringas, kaip ir vilkinti COVID-19 pagrindinės priežasties analizė.
Palikite komentarą