Yra senas pokštas apie šias dalis. Klausimas: Ką, išskyrus Jeruzalę, myli itin religingi žydai, musulmonai ir krikščionys? Atsakymas: Jie mėgsta nekęsti homoseksualų.
Tačiau nuvažiuokite 60 km (40 mylių) nuo Jeruzalės iki Tel Avivo ir pateksite į pasaulį, atskirtą. Pagrindinės gatvės išpuošta įvairiaspalve „Gay Pride“ reklamjuoste.
Šiais miesto šimtmečio metais dabar yra gėjų pasididžiavimo mėnuo. Tikimasi, kad penktadienį Meir Dizengoff parke dešimtys tūkstančių žmonių dalyvaus kasmetiniame „Gėjų pasididžiavimo“ parade, kuris šiemet baigsis ypatingu posūkiu.
Pirmojoje Izraelio viešoje gėjų vestuvių ceremonijoje dalyvaus keturios poros.
Tal Dekel ir Itay Gourevitch sėdi, laimingai prispausti vienas šalia kito, ant parko suoliuko. Tal yra mados dizaineris, Itay - svetainių redaktorius. Abiem 33. Jie kartu jau aštuonerius metus, nuo tos nakties, kai susipažino klube.
Prieš dvi savaites jie nusprendė susituokti. „Tai galimybė turėti savo teises: turėti ramų kampelį su šeima, kaip ir visi kiti“, – sako Tal.
Itay sako, kad izraeliečių gėjų ir lesbiečių padėtis pagerėjo. Dabar jis, bent jau Tel Avive, gali eiti gatve, susikibęs rankomis su savo partneriu. „Prieš penkiolika metų būčiau sumuštas.
Tačiau vis dar egzistuoja diskriminacija, sako jis. „Kaip gėjų pora negalime gauti paskolos kartu įsigyti namą. Mes neturime teisės įvaikinti vaiko: tam turėtume vykti į užsienį. Bet mes turime visus įsipareigojimus: turime mokėti visus mokesčius“.
BIBLINIS DRAUDIMAS
„Vestuvių“ idėja buvo Yaniv Weizmann. Jis turi unikalią vietą Izraelio vietos valdžioje. Jis yra Tel Avivo mero patarėjas gėjų reikalais, taip pat turizmo klausimais.
M. Weizmannas sako norėjęs atkreipti dėmesį į tai, kad Izraelio gėjų bendruomenė (jo skaičiavimais yra vienas iš 10 gyventojų) sensta, todėl jai dabar rūpi tuoktis ir sukurti šeimą.
Binyaminas Babayoffas
Jis prognozuoja, kad vestuvės bus „labai gražios ir labai, labai emocingos“. Jie turės visus žydiškus papuošimus: baldakimą, stiklą sudaužyti, pažymėjimą.
Tačiau jis taip pat žino apie apribojimus. Valstybės pripažintos nereliginės santuokos kartu su visomis mokesčių lengvatomis ir teisėmis, kurias jiems suteikia, pasak jo, tik tada, kai atvyks rusų imigrantai (daugelis jų nėra žydai) ir gėjai bei kitos grupės, kurios nesusitinka. stačiatikių sistemos religinius standartus, kampaniją kartu. Iki tol „galia liks Izraelio religingų vaikinų rankose“.
Vienas iš tų „religingų vaikinų“ turi biurą Rotušėje, koridoriuje nuo pono Weizmanno.
Įsisprausdamas į savo mažą kambarį tarybos narys Binyaminas Babayoffas iš ultrareliginės Shas partijos gamina Bibliją ir fluorescencinį žalią rašiklį.
Jis pabrėžia Kunigų knygos 18 skyriaus 22 eilutę, kad man būtų naudinga: „Negulėk su žmonija, kaip su moterimi: tai bjaurastis“.
J. Babayoffas sako, kad vestuvės Tel Avivą pavers šiuolaikine Sodoma ir Gomora. Jis siekia retorinio klausimo: „Jei vyras nori vesti savo seserį, ar tai būtų gerai? Ar būtų gerai, jei rytoj jis norėtų vesti savo motiną?
Tačiau nepaisant savo gilių įsitikinimų, jis pripažįsta, kad labai religingi Tel Avive yra mažuma ir kad „gyvename demokratijoje“.
„Vien todėl, kad nesutinkate, dar nereiškia, kad turite eiti ir viešai apie tai kelti triukšmą. Pasak jo, užtenka pabrėžti, kad „tai toks rimtas įžeidimas pagal Torą“.
OFICIALUS ĮSIPAREIGOJIMAS
Tačiau teisininkė Irit Rosenblum abejoja Izraelio demokratiniais įgaliojimais. Jos Naujosios šeimos grupė išseko vienoje iš gražiausių Tel Avivo gatvių.
„Esame vienintelė demokratija pasaulyje, kuri neturi civilinės santuokos“, – sako ji.
Ji pradėjo kovą, kad tai pakeistų prieš devynerius metus. Tada, pasak jos, jie buvo „keistuoliai“. Tačiau dabar ji mato vis daugiau sutarimo.
Naujoji šeima sukūrė kortelę, kuria už maždaug 60 USD bus siekiama oficialiai įrodyti poros įsipareigojimą.
Jie advokato akivaizdoje pasirašo pareiškimą ir mainais gauna nedidelę laminuotą kortelę, kuri, pasak Irit Rosenblum, suteikia porai įvairių savivaldybių privalumų, įskaitant lengvesnę automobilių stovėjimo aikštelę, sumažintą narystę sveikatos klube ir mažesnius vietinius mokesčius. „Dabar jie laikomi šeima“.
Visa tai dar šiek tiek nutolę nuo padėties, pavyzdžiui, Didžiojoje Britanijoje, kur valstybė dabar pripažįsta civilinę partnerystę tarp tos pačios lyties porų. Tačiau praėjusią savaitę buvo pastebimi pokyčių ženklai.
Kneseto (Izraelio parlamento) pirmininkas dalyvavo Kneseto konferencijoje dėl gėjų teisių.
Reuvenas Rivlinas iš valdančiosios dešiniosios Likud partijos pareiškė: „Gėjų sektorius buvo persekiojamas daugelį metų... Turiu stoti tiesiai ir pasakyti, kad tave galima gerbti už bet kokį gyvenimo būdą. Nešiok vėliavą, kurią keliai su pasididžiavimu“.
Jūsų komentarų pasirinkimas:
Gėjų santuokų klausimas prieštarauja santuokos tikslui. Tiesą sakant, tai blogis ir nebibliškas. Tie, kurie jame dalyvauja, turėtų išeiti iš jo, kol nesulauks Dievo pykčio. Okorondu Justin, Porth Harcourt, Nigerija
Dėl visų kovų regione būtų galima manyti, kad šalis apims mintį apie du žmones, kuriančius meilę ir taiką, o ne karą. Aš sakau, kad mums reikia daugiau švenčių, o ne laidotuvių. Linkiu visiems laimingos pasididžiavimo dienos! Verge, Torontas, Kanada
Homoseksualumą Dievas visada smerkė Šventajame Rašte, nesvarbu, ar tai būtų Senasis Testamentas, Naujasis Testamentas ar net Musulmonų Šventoji knyga. Jei tikime, kad Šventasis Raštas yra Dievo įkvėptas, kaip tai, kas Jo akyse yra pasibjaurėjimas, pasidaro gerai, jei tam pritaria pakankamai daug žmonių? Sodomoje ir Gomoroje Dievas nužudė visą miestą, išskyrus 8! Demokratija neverčia blogio tapti gėriu! KS, Fort Majersas, Florida, JAV
Jei kas nors nori sudaryti gėjų santuokas, kokia problema. Kol ir nebent poros nepatenkintos vienas kitu, iškyla problema. Shahbaz Khan, Bagdadas, Irakas
Tai būdinga Izraelio demokratijai. Vienintelis regione! BBC labai dažnai pamiršta paminėti, koks Tel Avivas ir Izraelis yra gėjai. Faktas yra tai, kad tai viena iš labiausiai pažengusių ir gėjus palankiausių visuomenių pasaulyje. Išmintingas, Londonas
